وكان شجاعا مقدما ، ذكره الشريف إدريس في كتابه " السؤل في فضائل بيت الرسول " قال « 1 » : وصنف كتبا كثيرة حتى بلغت نحوا من سبعين تصنيفا . قال : ولم يزل ساكنا وادعا إلى سنة إحدى وأربع مائة ثم سار يريد صنعاء ، وادّعى أنه المهدي « 2 » الذي بشّر به النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فأجابته حمير « 3 » وهمدان وسائر أهل المغارب « 4 » ، وحصل شقاق عظيم وفتنة شديدة بينه وبين الشريف الزيدي « 5 » ولم يزالا في حروب شديدة ( إلى أن قتل الزيدي بالحقل « 6 » في سنة ثلاث وأربع مائة . ثم ثار [ ولد ] « 7 » الزيدي وجمع جموعا عظيمة فقاتله ابن . . .

--> ( 1 ) كتاب السؤل في فضائل بيت الرسول ؛ للشريف إدريس بن علي الحمزي ، من الكتب المفقودة ، انظر : ترجمة رقم : 198 . ( 2 ) المهدي : من أهل البيت من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب ، ومبشر بظهوره في آخر الزمان ، من اشراط الساعة ، وجاء في ذلك أحاديث كثيرة بعضها صحيحة ، انظر : ابن القيم ، المنار المنيف ، 142 ؛ ابن كثير الدمشقي ، النهاية في الفتن والملاحم ، 1 / 36 ؛ فتاوى اللجنة الدائمة ، 3 / 100 ، ( 3 ) حمير : شعب عظيم في اليمن من ولد حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، ومن قبائل حمير : قضاعة والهميسع وبطونها كثيرة منها : الأصابح والمعافر والكلاع والشراعب ، ويحصب ورعين ، انظر : الهمداني ، الإكليل ، 1 / 129 ؛ الحجري ، بلدان اليمن ، 1 / 282 ، ( 4 ) يطلق لفظ أهل المغارب على القبائل القاطنة ، في مغارب مناطق اليمن الأعلى ، ولفظ أهل المشارق على القبائل القاطنة في مشارق اليمن كبلاد رداع والبيضاء ويافع وحضرموت . ( 5 ) هو محمد بن القاسم الزيدي ، دعا لنفسه بعد وفاة الإمام القاسم بن علي العياني ، انظر : إبراهيم بن القاسم ، طبقات الزيدية الكبرى ، 2 / 1063 ؛ الزحيف ، مآثر الأبرار ، 2 / 715 ، ( 6 ) حقل : الحقل هو ما اتسع من الأرض تحيط به جبال ، والمقصود هنا حقل صنعاء : ويقع في غرب صنعاء ، فيما يعرف الآن ببير العزب والصافية ، انظر : الحجري ، بلدان اليمن ، 1 / 278 ؛ المقحفي ، معجم البلدان ، 1 / 486 . ( 7 ) جاء في الأصل : والد ، والمثبت هو الصواب ، وهو : زيد بن محمد بن القاسم الزيدي ، انظر : يحيى بن الحسين ، غاية الأماني ، 238 ،